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T85n2885_p1391a02║   　　No. 2885
T85n2885_p1391a03║   佛性海藏智慧解脫破心相經
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T85n2885_p1391a05║   如是我聞。一 時佛住 拘尸那國□□□□□
T85n2885_p1391a06║   河邊娑羅雙樹間。二 月十五 日臨□涅槃□。
T85n2885_p1391a07║   與無殃數眾八 十億 諸天及人。皆各集在佛
T85n2885_p1391a08║   所。悲號哽咽。大地震動 。泉源沸湧。亦如慈
T85n2885_p1391a09║   母初 喪所愛之 子。泣涕盈目。不能自勝。五 體
T85n2885_p1391a10║   投地。如太山崩。一 一 毛孔血流灑地。如波
T85n2885_p1391a11║   羅奢華。痛哉苦哉。世 間空虛無上慈父。一 旦
T85n2885_p1391a12║   捨棄我等入 於涅槃。我等孤窮將何 所怙。唯
T85n2885_p1391a13║   願世 尊。悲惻流念。且住 於世 莫般涅槃。為
T85n2885_p1391a14║   我徒眾廣宣流布無上法藥。使後代 眾生離
T85n2885_p1391a15║   苦出世 。我等得聞奉持修 行。在在處處廣宣
T85n2885_p1391a16║   流布常使不絕。爾時世 尊告諸大眾。汝等且
T85n2885_p1391a17║   止。莫說是語。吾今出世 所可度者我已度訖。
T85n2885_p1391a18║   所可說者今已說竟。於中夜半入 般涅槃。爾
T85n2885_p1391a19║   時眾中有一 大士。名曰除疑法王子。從坐而
T85n2885_p1391a20║   起。整理衣服而白佛言。世 尊我觀如來智慧
T85n2885_p1391a21║   辯才神通無礙無量方便 猶如虛空。云 何 而
T85n2885_p1391a22║   言。所可說者而說已。竟作是語。時一 切大
T85n2885_p1391a23║   眾發聲大哭哀動 天地。目中泣血。我等徒眾
T85n2885_p1391a24║   豈非子。例 五 體投地猶如死屍。
T85n2885_p1391a25║   爾時世 尊。愍諸大眾告除疑言。善哉汝是大
T85n2885_p1391a26║   士。於無量阿僧 祇劫 。供 養無量恒河沙諸佛。
T85n2885_p1391a27║   具 足解脫知見。慈愍一 切眾生。乃能如是發
T85n2885_p1391a28║   問。汝等諦聽諦聽。及諸大眾善思念之 。吾當
T85n2885_p1391a29║   為汝分別 解說。唯然世 尊願樂欲聞。善男子。
T85n2885_p1391b01║   一 切眾生彌輪於相或離疑去縛。皆由悟宗
T85n2885_p1391b02║   相俱 喪名為空宗。般若空有並 存。名為二 乘
T85n2885_p1391b03║   人也。執相乖 宗。是名聲聞。凡夫終身三界
T85n2885_p1391b04║   無有出期。備 受眾苦。未得解脫。寔由三毒箭
T85n2885_p1391b05║   之 所射。四蛇之 所嚙。五 狗之 所盜。六 賊之 所
T85n2885_p1391b06║   怖。七殺之 所沒。八 邪之 所牽。萬惡之 所簇。
T85n2885_p1391b07║   輪迴生死。往來六 趣。波迸五 道。墜落三塗
T85n2885_p1391b08║   八 難。無有樂時。名無間大地獄。煩惱覆障眾
T85n2885_p1391b09║   惡競生。遂成怨結。慧日奄暉。慈光 漸沒。迷
T85n2885_p1391b10║   於正路。甚可哀矣。爾時除疑大士問佛言。世
T85n2885_p1391b11║   尊云 何 名為三毒箭。形狀大小為可見不。唯
T85n2885_p1391b12║   願說之 。爾時佛告除疑言。三毒箭者。非有相
T85n2885_p1391b13║   非無相。除疑復白佛言。世 尊云 何 說言非有
T85n2885_p1391b14║   相非無相。若非有相不應。是患非是患者。云
T85n2885_p1391b15║   何 如能名之 為箭。若非無相則 應可見。以 可
T85n2885_p1391b16║   見故亦應可避。云 何 而能傷 害眾生。唯願世
T85n2885_p1391b17║   尊。說其因緣普使聞知。
T85n2885_p1391b18║   爾時佛告除疑大士。汝今大慈無量愍念罪
T85n2885_p1391b19║   苦。欲令一 切眾生得解脫知見無礙智慧。乃
T85n2885_p1391b20║   能於此此大眾中顯發如來智慧祕藏。自得
T85n2885_p1391b21║   利 益復利 眾生。汝等大眾默念諦聽。吾當為
T85n2885_p1391b22║   汝宣說法要。善男子。三毒箭者。非有非無。
T85n2885_p1391b23║   五 陰有故名為非無。五 陰空故是名非有。癡
T85n2885_p1391b24║   愛欲是也。世 間之 物既不可得。妄生取心。名
T85n2885_p1391b25║   之 為癡。本是己物。捨離以 去。妄生追念。名之
T85n2885_p1391b26║   為愛。貪著女色。名之 為欲。以 此三心亂 起即
T85n2885_p1391b27║   名凡夫。地獄人癡心是麴。愛心是米。米麴
T85n2885_p1391b28║   相和遂成欲酒。飲酒醉故不識翁母兄 弟共
T85n2885_p1391b29║   相殺害。名之 為害。以 無慈故。斷三寶種性。
T85n2885_p1391c01║   彼我取捨分別 名為五 辛。以 其臭故。污眾生
T85n2885_p1391c02║   身田。障我慧水久 不得出。故言不共一 國同
T85n2885_p1391c03║   住 不共一 河飲水。汝之 所作不與我同。即是
T85n2885_p1391c04║   彼心。自謂。己作微妙勝他即是我心。法性非
T85n2885_p1391c05║   聞妄生聽受即是取心。法無動 搖妄生流轉
T85n2885_p1391c06║   即是捨心。法性空寂無體妄生異相即是分
T85n2885_p1391c07║   別 。以 是故名為迷子。不得出世 。名世 間有為
T85n2885_p1391c08║   眾生。說是語時。一 切大眾默然信 受。善男
T85n2885_p1391c09║   子。癡心是種。愛心是土。種來入 土。降注欲
T85n2885_p1391c10║   雨無明根本於茲生矣。修 道不去癡愛。喻如
T85n2885_p1391c11║   伐 樹不去其根。名為株杌。枝條因株杌而生。
T85n2885_p1391c12║   有長成大樹。世 間愚癡之 人亦復如是。一 切
T85n2885_p1391c13║   煩惱因癡愛如起。遂成我慢疑惑。黑闇託斯
T85n2885_p1391c14║   弘矣。遂成三障無明堀宅。此之 是也。
T85n2885_p1391c15║   爾時除疑大士。承佛威神。從坐而起。整理衣
T85n2885_p1391c16║   服。告諸大眾。我從往昔無量阿僧 祇劫 。於
T85n2885_p1391c17║   定光 佛所得聞此句。奉持修 行。未曾疲懈。今
T85n2885_p1391c18║   復得聞如上章句。心意快然。得未曾有方。乃
T85n2885_p1391c19║   始知大聖如來慧光 三有廣起法門以 納諸
T85n2885_p1391c20║   子。乃使邪魔歸真。六 師漸沒方便 造十二 法
T85n2885_p1391c21║   船以 濟危厄。皆令發無上菩提之 心。以 昇八
T85n2885_p1391c22║   正涅槃之 路。但 一 切眾生愚癡迷惑信 邪背
T85n2885_p1391c23║   正。覩文取真與性義乖 隔。徒勞 無用。如車之
T85n2885_p1391c24║   隻輪。豈可乘之 哉。正可聲同嚮合未會真諦。
T85n2885_p1391c25║   如斯之 徒甚可哀矣。痛哉苦哉。後悔何 及。佛
T85n2885_p1391c26║   言。善哉如汝所說。真實不虛爾時除疑大士
T85n2885_p1391c27║   蒙佛印可。即於眾中以 偈讚問。
T85n2885_p1391c28║   　我觀如來真妙身　　清淨無垢如蓮華
T85n2885_p1391c29║   　智慧方便 虛空等　　解脫無礙能開遮
T85n2885_p1392a01║   　神通自在無邊際　　等視一 切無偏 耶
T85n2885_p1392a02║   　我今稽首大慧明　　願入 無相義空寂
T85n2885_p1392a03║   　唯願為我方便 說　　令除疑惑得惺悟
T85n2885_p1392a04║   　一 實難知真法性　　必為現形使知處
T85n2885_p1392a05║   　哀愍我等諸迷子　　普為大眾廣分別
T85n2885_p1392a06║   　敷演甚深真實義　　震大法雷為我說
T85n2885_p1392a07║   爾時世 尊。即為大眾欲重宣此義。而說偈言。
T85n2885_p1392a08║   　三界說眾生　　恒為五 陰縛　　展轉三有中
T85n2885_p1392a09║   　不得解脫樂　　億 劫 受新苦　　由有五 陰身
T85n2885_p1392a10║   　不覩真如性　　是名生死人　　常為三毒射
T85n2885_p1392a11║   　心熱如火然　　處處皆不安　　煩惱自相纏
T85n2885_p1392a12║   　往返五 道中　　憂愁寧可陳　　三塗為舍宅
T85n2885_p1392a13║   　枷鎖禁其身　　由此三毒箭　　害我智慧身
T85n2885_p1392a14║   　出入 不自在　　云 何 能見真　　癡心以 為麴
T85n2885_p1392a15║   　愛心是其米　　癡愛欲相合　　飲者醉不解
T85n2885_p1392a16║   　曠劫 不惺悟　　由此三毒酒　　迷闇失正道
T85n2885_p1392a17║   　沈沒著三有　　恒自心昏亂 　　濁酒未得嘔
T85n2885_p1392a18║   　不值善知識　　昌狂闇中走　　見佛不識真
T85n2885_p1392a19║   　坐生我慢垢　　分別 心不淨　　由飲無明酒
T85n2885_p1392a20║   　癡心是闇種　　愛心為惑土　　闇惑相對值
T85n2885_p1392a21║   　煩惱由此聚　　無明根本生　　皆由貪欲雨
T85n2885_p1392a22║   　剎那作枝葉　　滅須智慧斧　　伐 樹不去根
T85n2885_p1392a23║   　樹性未盡源　　枝條因根生　　花菓轉滋繁
T85n2885_p1392a24║   　諸見為子實　　貢高是牆垣　　絞假相恃護
T85n2885_p1392a25║   　真身被愚吞　　三毒為根本　　煩惱亦復然
T85n2885_p1392a26║   　除却株杌盡　　名之 為良田　　菩提牙得生
T85n2885_p1392a27║   　由無根株故　　拔除三毒箭　　身得安穩處
T85n2885_p1392a28║   　癡麴不施用　　愛米捨置地　　欲酒既不成
T85n2885_p1392a29║   　必獲大明慧　　心空相亦盡　　智慧思修 來
T85n2885_p1392b01║   　二 帝空無相　　身處光 明臺　　炎赫如火聚
T85n2885_p1392b02║   　光 照獄門開　　無礙不思議　　應身成如來
T85n2885_p1392b03║   　我本行如是　　今得離三災　　安住 不動 地
T85n2885_p1392b04║   　驗成人天最　　汝當懃行此　　最後必相值
T85n2885_p1392b05║   　來世 成正覺　　如我亦無異
T85n2885_p1392b06║   爾時除疑大士復白佛言。世 尊云 何 眾生在
T85n2885_p1392b07║   於世 間。四毒蛇所嚙。其狀如何 為可識不。唯
T85n2885_p1392b08║   願世 尊為我解說。令無目之 徒得勉 此難。佛
T85n2885_p1392b09║   言。善男子。疽恚嫉妬是也。世 尊疽恚嫉妬何
T85n2885_p1392b10║   心是也。而名之 為蛇。佛言。不用他好。名之
T85n2885_p1392b11║   為疽。瞋不出口。名之 為恚。恐人勝己。名之 為
T85n2885_p1392b12║   嫉。見他善不用障其美。名之 為妬。此四毒
T85n2885_p1392b13║   蛇在意井中。嚙斷善根悶絕而死。墮落三塗
T85n2885_p1392b14║   受其大苦。爾時如來說是語已即入 三昧。從
T85n2885_p1392b15║   三昧起放大光 明。普照三千大千世 界。一 切
T85n2885_p1392b16║   大眾皆見光 明。異口同音問除疑大士言。世
T85n2885_p1392b17║   尊放光 異於常明。昔日放光 。先照東方。今日
T85n2885_p1392b18║   放光 。四面一 時普照十方。以 何 因緣如有此
T85n2885_p1392b19║   瑞。唯願仁者為我解說。爾時除疑大士告諸
T85n2885_p1392b20║   大眾。我聞如來慧光 長夜應同三有。口吐法
T85n2885_p1392b21║   藥救療眾病。乃使痛苦永息。毒蛇隱穴。迷悟
T85n2885_p1392b22║   真途生死殄拔。三塗變成涅槃之 宮。愚闇改
T85n2885_p1392b23║   為大明種智。改疽為慈。改恚為悲。修 嫉為喜。
T85n2885_p1392b24║   變妬為捨。即成四無量心。名為智慧門。亦名
T85n2885_p1392b25║   智慧井。將知此光 正是如來大慈智光 照。獄
T85n2885_p1392b26║   門開欲令失道眾生尋光 得樂。曾聞如來初
T85n2885_p1392b27║   說九部經有為功 德。喻如呼師瞻地置井。未
T85n2885_p1392b28║   知水之 甘苦。一 切眾生亦復如是。若見佛性
T85n2885_p1392b29║   名為甘水。不會空宗名為苦水。用功 等力 勞
T85n2885_p1392c01║   如無用。聲聞之 人亦復如是。修 道之 人喻如
T85n2885_p1392c02║   掘井。漸漸却土。土盡水自然現。眾生亦爾。
T85n2885_p1392c03║   除去五 陰煩惱得盡。佛性自然而出。雖得甘
T85n2885_p1392c04║   水而無方便 井。無塼累必為沙土所奔。不久
T85n2885_p1392c05║   水乃竭盡。名為枯井。外道眷屬亦復如是。然
T85n2885_p1392c06║   一 切聲聞初 心菩薩。雖得除空而不廣。習眾
T85n2885_p1392c07║   經而無方便 。為煩惱所逼名為空見。魔之 眷
T85n2885_p1392c08║   屬亦復如是。菩薩摩訶薩心定力 故。無礙方
T85n2885_p1392c09║   便 為作井。累水即澄清名薩婆若水。用無窮
T85n2885_p1392c10║   盡名智慧水。能洗心垢。萬惑斯盡。眾惡所不
T85n2885_p1392c11║   能害。煩惱生死不能染污。以 是因緣名薩婆
T85n2885_p1392c12║   若海。亦名智慧海。海中不容死屍。此之 是也。
T85n2885_p1392c13║   爾時佛告除疑大士。汝善解我意。汝於我滅
T85n2885_p1392c14║   度後在於大眾中。能施人眼廣濟群盲。救療
T85n2885_p1392c15║   眾病。續人慧命。當於來世 於閻浮提成等正
T85n2885_p1392c16║   覺。號明法王如來應供 正遍知明行足善逝
T85n2885_p1392c17║   世 間解無上士調御丈 夫天人師佛世 尊。當
T85n2885_p1392c18║   爾時汝出於世 。地皆清淨無諸穢惡。食自然
T85n2885_p1392c19║   亦無苦惱。地獄休息。餓鬼飽滿。溫和調適。
T85n2885_p1392c20║   四時順序。畜生改形亦無男女。高下齊平兀
T85n2885_p1392c21║   無沙土。金銀頗梨瑠璃珊瑚真珠珍寶以 為
T85n2885_p1392c22║   家具 。純一 無雜。遊行自在。猶如虛空。廣大無
T85n2885_p1392c23║   對。若見此經受持讀誦書寫流通者皆值汝
T85n2885_p1392c24║   出世 得大安樂。是故汝當受持流布世 界莫使
T85n2885_p1392c25║   斷絕。何 以 故。一 聞是經乃至成佛不墮三塗
T85n2885_p1392c26║   以 是之 故惡道減少。若有見聞如說修 行。精
T85n2885_p1392c27║   進忍辱持戒不懈續。於汝後亦得作佛。汝當
T85n2885_p1392c28║   在在處處廣宣流布。此經威力 不可思議。所
T85n2885_p1392c29║   至到 處惡病除愈。至心受持所求之 事 無不
T85n2885_p1393a01║   獲得。瘂語癖行盲視聾聽。身根具 足出入 無
T85n2885_p1393a02║   礙。辯才多能。七珍盈滿。光 明顯赫。超世 殊特。
T85n2885_p1393a03║   榮貴自然。樂無憂戚。此經最勝無上法味。求
T85n2885_p1393a04║   男得男。求女得女。至心敬信 無不從意。若復
T85n2885_p1393a05║   有人輕呰不信 。或不恭敬。以 不淨手捉弄是
T85n2885_p1393a06║   經。誹謗諍論。以 無義語調戲譬喻。如是之
T85n2885_p1393a07║   人現世 得得盲病身根不具 。或復口瘂耳聾
T85n2885_p1393a08║   鼻塞。父子分離波迸他土。役力 自活為人所
T85n2885_p1393a09║   使。飢貧頓弊處處恐懼。受苦命終。當墮黑闇
T85n2885_p1393a10║   地獄八 百萬歲。然後得出常生下賤。五 百世
T85n2885_p1393a11║   中不聞三寶名字。此人命終已後當受魚身。
T85n2885_p1393a12║   經歷十大劫 。是故汝等善作方便 引喻。莫令
T85n2885_p1393a13║   誹謗。為智者說莫為愚者施。愚者聞不能解。
T85n2885_p1393a14║   必生誹謗。現受大苦。死入 惡趣。汝失慈悲不
T85n2885_p1393a15║   名大士。爾時除疑大士為諸大眾及自己身。
T85n2885_p1393a16║   欲重決疑。以 偈問佛。
T85n2885_p1393a17║   　我觀如來身　　清淨如虛空　　辯才智無礙
T85n2885_p1393a18║   　見者無不敬　　方便 智無量　　能慧眾生命
T85n2885_p1393a19║   　我眾皆疑惑　　願為說究竟　　四毒已得聞
T85n2885_p1393a20║   　云 何 離此病　　為我廣分別 　　昏迷乃可惺
T85n2885_p1393a21║   　四毒正是心　　云 何 可得除　　若不除此心
T85n2885_p1393a22║   　世 尊云 道病　　本心更無二 　　云 何 更作心
T85n2885_p1393a23║   　前 心次後心　　心心云 何 除　　一 心復二 心
T85n2885_p1393a24║   　三心忽然至　　如是心境界　　廣大如虛空
T85n2885_p1393a25║   　世 尊遣我除　　不知云 何 除　　哀愍大眾等
T85n2885_p1393a26║   　必當為我說
T85n2885_p1393a27║   爾時佛告除疑大士言。善男子。汝是大士。愍
T85n2885_p1393a28║   念後代 眾生。作如是問。汝當諦聽。及諸大眾
T85n2885_p1393a29║   善思念之 。吾當為汝分別 解說。善男子。當行
T85n2885_p1393b01║   十法遊於三界則 無四毒。問曰。何 者為十。佛
T85n2885_p1393b02║   言。一 者於譽於毀心無增減。二 者上中下眾
T85n2885_p1393b03║   生意常平等。三者於諸愚智起以 大悲。四者
T85n2885_p1393b04║   輕毀供 養心無有二 。五 者見善聞惡心無分
T85n2885_p1393b05║   別 。六 者見他闕失莫見其過。七者見種種乘
T85n2885_p1393b06║   皆是一 乘。八 者聞三惡苦亦莫驚怖。九者觀
T85n2885_p1393b07║   一 切眾生作如來想。十者佛出眾生中作希
T85n2885_p1393b08║   有想。故言心泆難禁制 。喻如猨猴遊戲。六 根
T85n2885_p1393b09║   遍緣諸處。以 是之 故心亂 不靜波浪。三界受
T85n2885_p1393b10║   其生死。制 心不放逸。喻如猴著瑣。繫心在一
T85n2885_p1393b11║   處。能開智慧門。善男子。四毒心如水。身者
T85n2885_p1393b12║   喻如牆。水漸浸之 。牆則 崩倒。眾生亦爾。四
T85n2885_p1393b13║   毒在心。漸漸漬之 。身則 敗壞。諸佛菩薩能捨
T85n2885_p1393b14║   離故得常住 身。善男子。四毒蛇者喻如火。身
T85n2885_p1393b15║   者喻如草。修 行者喻如刈 草。持五 戒不缺者
T85n2885_p1393b16║   得人身。刈 草不闕者必獲多草。眾生亦爾。修
T85n2885_p1393b17║   善不懈必得人天。大火一 起。焚燒草聚。須申
T85n2885_p1393b18║   之 間盡失無餘。一 切行者亦復如是。四毒惡
T85n2885_p1393b19║   火一 發之 時。燒我智慧身命。悉皆磨滅。諸
T85n2885_p1393b20║   佛菩薩能遠離故。智慧法身常住 不滅。善男
T85n2885_p1393b21║   子。汝向所問正得其義。我今所答不失其時。
T85n2885_p1393b22║   利 益無量眾生。開闡道教。濟諸群盲。令出
T85n2885_p1393b23║   三有到 於彼岸。爾時世 尊欲重宣此義。而說
T85n2885_p1393b24║   偈言。
T85n2885_p1393b25║   　我觀三界有　　冥 寂盡無形　　起滅如水泡
T85n2885_p1393b26║   　水泡本不二 　　水若不動 時　　泡體本不現
T85n2885_p1393b27║   　泡現還復滅　　與水本無異　　佛性如虛空
T85n2885_p1393b28║   　因空如生有　　因水如生泡　　泡體是空有
T85n2885_p1393b29║   　空有無二 形　　水泡不一 二 　　現泡則 二 形
T85n2885_p1393c01║   　泡沒還歸一 　　有心則 有身　　空有不二 一
T85n2885_p1393c02║   　無心則 不二 　　全 心則 不一 　　身有生有心
T85n2885_p1393c03║   　歷劫 不同一 　　有心萬象應　　象應則 放逸
T85n2885_p1393c04║   　婬欲從此生　　四毒因斯有　　彌輪相惑中
T85n2885_p1393c05║   　闇中波浪走　　以 是因緣故　　不能離諸有
T85n2885_p1393c06║   　我今為汝說　　會當除陰垢　　陰垢既得盡
T85n2885_p1393c07║   　諸垢不名有　　有體因有身　　是名諸有垢
T85n2885_p1393c08║   　有垢無相空　　空者體是有　　有空有無一
T85n2885_p1393c09║   　故能無一 二 　　虛空無礙故　　應作無量形
T85n2885_p1393c10║   　無心名菩薩　　有心名眾生　　無心亦是心
T85n2885_p1393c11║   　有心亦是心　　有心不見心　　無心是泥洹
T85n2885_p1393c12║   　有心即見心　　不名泥洹心　　無心見無心
T85n2885_p1393c13║   　無心是有心　　有心有心故　　是名非無心
T85n2885_p1393c14║   　無心無心故　　不名為無心　　不見有無心
T85n2885_p1393c15║   　不住 不有無　　不住 不來去　　不離於來去
T85n2885_p1393c16║   　無心非無心　　有心非有心　　住 是如如心
T85n2885_p1393c17║   　四毒則 無病
T85n2885_p1393c18║   爾時除疑大士復白佛言。世 尊向來蒙佛為
T85n2885_p1393c19║   我演說。四毒已訖心生歡欣無量信 敬。身意
T85n2885_p1393c20║   快然得未曾有。復欲請問。舉身毛竪身心戰
T85n2885_p1393c21║   懼不敢發問。我所問者不自為己普為一 切
T85n2885_p1393c22║   大眾并及後代 無量無邊眾生。我聞是已。當
T85n2885_p1393c23║   自受持。天上人中僧 房眾中白衣居處皆令
T85n2885_p1393c24║   聞知。唯願聽許。乃敢發問。佛言。善哉善哉。
T85n2885_p1393c25║   汝今所言正。是大士我本往昔。每恒發如是
T85n2885_p1393c26║   願。作如是問。修 如是行。於無量劫 中學行。難
T85n2885_p1393c27║   行苦行無所不作無所不為。如是不可思議
T85n2885_p1393c28║   皆為一 切眾生。今得作佛。汝所願者亦復如
T85n2885_p1393c29║   是。今恣汝問。當為說之 。
T85n2885_p1394a01║   爾時除疑大士。蒙佛許可從坐而起。整理衣
T85n2885_p1394a02║   服。頂禮恭敬。於大眾中恭敬而立。如師子
T85n2885_p1394a03║   王。合一 指扴掌。一 切大眾皆悉如是立而白
T85n2885_p1394a04║   佛言。云 何 名為五 狗之 所盜。為可見不。唯
T85n2885_p1394a05║   願說之 。願樂欲聞。佛言。慳貪癡惡狗是。問
T85n2885_p1394a06║   曰。為我分別 解說。令一 切眾生皆悉聞知。佛
T85n2885_p1394a07║   言。不能捨於諸有。名之 為慳。所欲無厭。名
T85n2885_p1394a08║   之 為貪。妄生規度。名之 為癡。不識實性諍
T85n2885_p1394a09║   論取勝。名之 為惡。未得無生妄拒三塗。名之
T85n2885_p1394a10║   為[仁-二 +崖]。慳狗入 舍則 失珍寶。貪狗入 舍則 被繫
T85n2885_p1394a11║   縛。癡狗入 舍則 墮生死。惡狗入 舍則 墜地獄。
T85n2885_p1394a12║   [仁-二 +崖]狗入 舍則 永失人身。善男子。譬如一 人家
T85n2885_p1394a13║   貧頓乏 無有方計。遙聞他方有一 七寶山。其
T85n2885_p1394a14║   山之 下有七寶池。若人至彼多獲七寶。若入
T85n2885_p1394a15║   池者身則 安隱。則 無老病死苦。飲此水則 不
T85n2885_p1394a16║   飢不渴。身則 無礙。飛騰虛空。從意自在。人聞
T85n2885_p1394a17║   是已事 其糧食欲詣彼山。假貸作辨。得米五
T85n2885_p1394a18║   升蒸炒。中半不加 謹慎。為狗破瓮食米蕩盡。
T85n2885_p1394a19║   一 切眾生亦復如是。持戒不加 忍辱。惡貪慳
T85n2885_p1394a20║   癡入 其心舍。破器食米蕩盡更無所食。名法
T85n2885_p1394a21║   餓眾生。故言癡狗夜入 人舍。遣婢把杖驅之
T85n2885_p1394a22║   令出。此之 是也。聞善即信 。名之 為米。受持
T85n2885_p1394a23║   不妄。名之 為瓮。下下之 心。名之 為婢。忍惡
T85n2885_p1394a24║   不報。名之 為杖。不受善惡之 言。名為驅出。無
T85n2885_p1394a25║   明故名之 為夜。五 戒名之 為米五 升。若一 切
T85n2885_p1394a26║   眾生不持五 戒者。則 不能到 於彼岸。一 人者
T85n2885_p1394a27║   喻一 切眾生。貧窮喻少法之 財寶。遙聞者喻
T85n2885_p1394a28║   讀經不解其義。山者喻如來身。七寶者喻於
T85n2885_p1394a29║   諸法。池者喻於智慧。糧食者喻於萬善諸行。
T85n2885_p1394b01║   慳狗死盡得見佛性。貪狗得死身則 常住 。癡
T85n2885_p1394b02║   狗得死有無平等。惡狗得死和合同一 永無
T85n2885_p1394b03║   諍論。[仁-二 +崖]狗得死則 一 生補處。爾時除疑大士
T85n2885_p1394b04║   蒙佛所說。心疑不決。以 偈問佛。
T85n2885_p1394b05║   　如來向所說　　事 事 無不實　　如是諸境界
T85n2885_p1394b06║   　我實未能了 　　心不了 達故　　處處皆有疑
T85n2885_p1394b07║   　我今雖復問　　大眾亦如之 　　我若不發問
T85n2885_p1394b08║   　眾中皆不解　　唯願天中天　　為我廣分別
T85n2885_p1394b09║   　五 心若起時　　為從何 所出　　五 心前 已出
T85n2885_p1394b10║   　何 心如能滅　　若當更作心　　即有六 心出
T85n2885_p1394b11║   　前 五 後復一 　　云 何 可得絕　　絕心還是心
T85n2885_p1394b12║   　除六 復生一 　　三世 現前 後　　何 日得見佛
T85n2885_p1394b13║   　我若本應是　　不須除此心　　此心以 是防
T85n2885_p1394b14║   　云 何 更作心　　此心不須除　　即應是涅槃
T85n2885_p1394b15║   　云 何 須修 治　　生心即是病　　有心即病心
T85n2885_p1394b16║   　我今不須修 　　修 者遮修 心　　云 心是大病
T85n2885_p1394b17║   　我若允 不修 　　不名出世 人　　欲求出世 故
T85n2885_p1394b18║   　捉心即是病　　如是難知見　　我實未能知
T85n2885_p1394b19║   　本若無心是　　不應遣我修 　　不修 是波浪
T85n2885_p1394b20║   　云 修 復作病　　我今如盲聾　　處處知有礙
T85n2885_p1394b21║   　避火入 深坑　　亦無利 益處　　如猴愛悕膠
T85n2885_p1394b22║   　五 處皆纏縛　　唯願佛世 尊　　為我解繩索
T85n2885_p1394b23║   　廣說令惺悟　　獲得解脫樂
T85n2885_p1394b24║   爾時世 尊。告除疑大士。汝非不解。慈愍一 切
T85n2885_p1394b25║   眾生故。能如是問。汝當諦聽。我當為汝說
T85n2885_p1394b26║   正法要。善男子。一 切眾生妄起顛倒。為顛倒
T85n2885_p1394b27║   故係 五 陰有。五 陰有故則 有身心。身心有故
T85n2885_p1394b28║   則 是繫縛。繫縛故處處皆病。今為汝等廣說
T85n2885_p1394b29║   諸法。以 除有病。善男子。譬如幻師。於大眾中
T85n2885_p1394c01║   幻作白馬。使人乘之 。愚癡之 人謂乘白馬。幻
T85n2885_p1394c02║   師弟子從後視之 。知兩足著地本無白馬。如
T85n2885_p1394c03║   來世 尊亦復如是。以 慈悲故影現有形。凡夫
T85n2885_p1394c04║   之 人謂五 陰是實。菩薩大士亦如幻師弟子。
T85n2885_p1394c05║   從眾生後覩如示之 。知本無五 陰。以 是之 故
T85n2885_p1394c06║   有者皆病。善男子。譬如鏡中有人面像 。嬰孩
T85n2885_p1394c07║   小兒謂為是面以 手模之 。本無面體聲聞之 。
T85n2885_p1394c08║   人亦復如是。以 狹劣 故謂五 陰實。菩薩大士
T85n2885_p1394c09║   以 智手模之 。知空無五 陰。善男子。譬如燭中
T85n2885_p1394c10║   如□人影。愚癡小兒謂。是活人將身避之 。隨
T85n2885_p1394c11║   身如去影不離身。身不離影。諸佛菩薩亦復
T85n2885_p1394c12║   如是。以 慈悲故影現。下方無目之 人示。不分
T85n2885_p1394c13║   明見影故謂。是真身妄繼為我。真身無礙。身
T85n2885_p1394c14║   去影沒故唱言噵死。真身常住 猶如虛空。以
T85n2885_p1394c15║   虛空故則 無滅沒。無滅沒故則 無去來。無去
T85n2885_p1394c16║   來故則 無常住 。無常住 故則 無動 亂 。無動 亂
T85n2885_p1394c17║   故則 無寂靜。無寂靜故則 無記心。無記心故
T85n2885_p1394c18║   則 無所定。無所定故無所不定。無所不說。無
T85n2885_p1394c19║   所不作。無所不為。如是不可思議名無礙智。
T85n2885_p1394c20║   爾時世 尊欲重宣此義。而說偈言。
T85n2885_p1394c21║   　我法妙難思　　方便 隨宜說　　幽玄極空寂
T85n2885_p1394c22║   　冥 莫是難知　　去來隨心遊　　澄靜體真凝
T85n2885_p1394c23║   　二 乘所不覩　　何 況凡天人　　如母教子語
T85n2885_p1394c24║   　先學其子言　　諸佛亦如是　　隨慎眾生根
T85n2885_p1394c25║   　機根有高下　　隨順與談論　　深淺逐性受
T85n2885_p1394c26║   　真業著因緣　　本自無二 境　　為度有出世
T85n2885_p1394c27║   　世 間與出世 　　二 世 本無別 　　世 間在世 間
T85n2885_p1394c28║   　不識於世 間　　唯有出世 間　　乃能別 世 間
T85n2885_p1394c29║   　雖出於世 間　　亦不離世 間　　俱 在於世 間
T85n2885_p1395a01║   　不行世 間道　　所以 俱 世 間　　欲度世 間人
T85n2885_p1395a02║   　若不入 世 間　　無以 出世 間　　若行世 間時
T85n2885_p1395a03║   　亦無世 間心　　故能入 世 間　　同行世 間行
T85n2885_p1395a04║   　能出於世 間　　故能入 世 間　　不能入 世 間
T85n2885_p1395a05║   　不名出世 人　　世 間行世 間　　不能出世 間
T85n2885_p1395a06║   　常行在世 間　　故名世 間人　　世 間行世 間
T85n2885_p1395a07║   　不知是世 間　　貪著世 間行　　故不出世 間
T85n2885_p1395a08║   　菩薩行世 間　　了 知世 間相　　世 間虛空相
T85n2885_p1395a09║   　虛空亦無相　　是故俱 世 間　　不壞世 間法
T85n2885_p1395a10║   　雖入 行世 間　　如華不著水　　世 間出世 間
T85n2885_p1395a11║   　無異於世 間　　行同凡夫行　　亦當似 世 間
T85n2885_p1395a12║   　同異亦異同　　無同無不同　　異同相盡法
T85n2885_p1395a13║   　同異凡夫同　　眾聖則 異同　　能同凡夫異
T85n2885_p1395a14║   　凡異不能同　　凡同不能異　　同凡之 所異
T85n2885_p1395a15║   　本自未曾異　　異聖之 所同　　無異何 所同
T85n2885_p1395a16║   　無異無不異　　無同無不同　　無相空寂體
T85n2885_p1395a17║   　無同亦無異　　譬如鏡中面　　同中亦有異
T85n2885_p1395a18║   　離鏡無面像 　　是名異所同　　雖鏡有面像
T85n2885_p1395a19║   　面亦不入 鏡　　是同所不同　　同體未曾同
T85n2885_p1395a20║   　譬如地中水　　體同能為異　　或作酒餔漿
T85n2885_p1395a21║   　味異體不二 　　或入 緋紫黃　　青異色殊別
T85n2885_p1395a22║   　種種諸形相　　色異未曾同　　體一 相殊別
T85n2885_p1395a23║   　眾形盡歸如　　冥 心相累滅　　應行同凡夫
T85n2885_p1395a24║   　如是難知法　　非心識能知　　非心非相中
T85n2885_p1395a25║   　非凡所能[門@視]　　為凡說有心　　令使少分知
T85n2885_p1395a26║   　若見心相者　　即應不住 心　　若在心中住
T85n2885_p1395a27║   　住 心非真心　　真心無心所　　云 何 久 處心
T85n2885_p1395a28║   　若不處心者　　云 何 道無心　　無心是波浪
T85n2885_p1395a29║   　著心即是病　　非住 非不住 　　非同非不同
T85n2885_p1395b01║   　非無非不無　　非有非不有　　非異非非異
T85n2885_p1395b02║   　非心非非心　　無無無有異　　無住 無同心
T85n2885_p1395b03║   　非見非非見　　非說非非說　　非色非非色
T85n2885_p1395b04║   　非知非非知　　非非非非非　　非是非非是
T85n2885_p1395b05║   　非不非非不　　非修 非非修 　　非見非說說
T85n2885_p1395b06║   　非色非知知　　非非非是是　　非不非修 修
T85n2885_p1395b07║   　我今如是說　　汝當如是解　　無說無解者
T85n2885_p1395b08║   　有心亦無病
T85n2885_p1395b09║   爾時除疑大士復問佛言。世 尊云 何 名六 賊
T85n2885_p1395b10║   之 所怖。其名云 何 。為可識不。佛言。善男子。
T85n2885_p1395b11║   六 賊者耳眼鼻舌身意是也。
T85n2885_p1395b12║   爾時坐中有一 比丘。名曰迦難羅。具 足戒定
T85n2885_p1395b13║   智慧。所作已辨。無求無欲。於大眾中生慈愍
T85n2885_p1395b14║   心。從坐而起。白佛言。世 尊我所有疑亦不可
T85n2885_p1395b15║   說。若不發問必起五 逆罪。所以 者何 。如來自
T85n2885_p1395b16║   說。我是一 切眾生父。一 切眾生即是我子。不
T85n2885_p1395b17║   審世 尊實爾已不。佛言。真實不虛。迦難羅比
T85n2885_p1395b18║   丘言。我聞是語。倍更增疑。我若不問眾亦如
T85n2885_p1395b19║   是必致疑網。譬如一 人多饒子息居家臣富
T85n2885_p1395b20║   多。諸珍寶奴婢牛羊象馬驢騾金槃銅案瑠
T85n2885_p1395b21║   璃頗梨珠珍瓔珞穀麥來豆豐盈具 足。其父
T85n2885_p1395b22║   如是。子亦名富。云 何 世 尊為大富長者。一
T85n2885_p1395b23║   切眾生如名窮子。以 是之 故心中致疑。唯願
T85n2885_p1395b24║   世 尊為我解說。佛言。善男子。汝今所問自得
T85n2885_p1395b25║   決疑。復利 眾生。汝當諦聽。吾當為汝分別 說
T85n2885_p1395b26║   之 。善男子。譬如有人唯有一 子。愛之 甚重。
T85n2885_p1395b27║   不問晝夜。及以 坐臥心恒憂之 。恐人損傷 。子
T85n2885_p1395b28║   亦不知父心愛惜。我亦如是。憐愍眾生。晝夜
T85n2885_p1395b29║   防護。不令近惡眾生。愚癡與賊人為友。行
T85n2885_p1395c01║   住 坐臥不相捨離。我愛子故。恐賊貪財損子
T85n2885_p1395c02║   身命。所有珍寶盡著地中。汝不見故之 無所
T85n2885_p1395c03║   用。無財故名為窮子也。
T85n2885_p1395c04║   爾時四依菩薩。聞說是語。同聲白佛言。如來
T85n2885_p1395c05║   向說耳眼鼻舌身意為賊。云 何 如能滅人身
T85n2885_p1395c06║   命。唯願為我分別 說之 。佛言。善哉。汝當諦
T85n2885_p1395c07║   聽。吾當為汝分別 解說。善男子。耳識信 受
T85n2885_p1395c08║   聲。妄聞有善惡。攀緣亂 諸境。喪失禪定慧。
T85n2885_p1395c09║   破汝無為家。是名第一 賊。眼識觀好色。婬泆
T85n2885_p1395c10║   由此興。蕩姿六 欲海。致生瞋怨怒。諍訟亂
T85n2885_p1395c11║   真境。不生禪定解。破汝無為家。名為第二 賊。
T85n2885_p1395c12║   鼻識嗅香氣。觸亂 長十惡。諸根由此動 。不得
T85n2885_p1395c13║   禪定味。外拘惡知友。破汝無為家。是名第三
T85n2885_p1395c14║   賊。舌識貪五 味。妄說是非事 。諭謟鬪亂 人。
T85n2885_p1395c15║   致生怒怨惡。念念相覓便 。殺害日夜增。喪失
T85n2885_p1395c16║   定慧命。破汝無為家。是名第四賊。身識染細
T85n2885_p1395c17║   滑。樂著於女色。恩愛由此起。恐畏他人觸。相
T85n2885_p1395c18║   要如膠染。口說無真義。晝夜相憶念。則 忌禪
T85n2885_p1395c19║   定慧。破汝無為家。是名第五 賊。意識多攀緣。
T85n2885_p1395c20║   不住 如陽炎。姦滑相規度。曾無一 念善。憂喜
T85n2885_p1395c21║   無常定。往返逕萬處。戒定智慧失。皆由此識。
T85n2885_p1395c22║   破汝無為家。是名第六 賊。亦名六 師。亦名六
T85n2885_p1395c23║   國。爾時迦難羅比丘。聞說是已。心生踊躍。
T85n2885_p1395c24║   歡欣而立而白佛言。世 尊我今眾等將大遭
T85n2885_p1395c25║   遇向者唯問六 賊心。尚驚疑已蒙說訖。今復
T85n2885_p1395c26║   世 尊為我廣說六 師并及六 國。身意快然。得
T85n2885_p1395c27║   未曾有。唯願世 尊。說其法要。迦難羅比丘恐
T85n2885_p1395c28║   佛不說。以 偈請問。
T85n2885_p1395c29║   　世 尊大智炬　　能照闇冥 處　　我本所不見
T85n2885_p1396a01║   　令說使開悟　　曠劫 無原來　　謂賊是為善
T85n2885_p1396a02║   　今蒙世 尊說　　如樹菓繫折　　鐵愛垢消形
T85n2885_p1396a03║   　臣姦國將滅　　我愛賊如是　　願與賊永絕
T85n2885_p1396a04║   　蒙佛說已訖　　歡喜心無量　　復聞名六 師
T85n2885_p1396a05║   　不解心暢怏　　亦名為六 國　　心中倍增疑
T85n2885_p1396a06║   　我今請世 尊　　必為我說之
T85n2885_p1396a07║   爾時佛答迦難羅比丘言。善男子。汝今問者
T85n2885_p1396a08║   愍諸眾生沈輪相。惑迷於五 陰不得解脫。作
T85n2885_p1396a09║   如是問。汝今諦聽及諸大眾善思念之 。吾今
T85n2885_p1396a10║   為汝廣開分別 。善男子。何 以 故名之 為師。施
T85n2885_p1396a11║   為舉動 則 諸方隨之 迭護相導皆成謨軌。以
T85n2885_p1396a12║   是之 故名之 為師。佛自說言。我今成道六 師
T85n2885_p1396a13║   投海。耳如禪定不聽絲竹。目如望舒不盻美。
T85n2885_p1396a14║   □□□嗅香。舌不說是非。身不貪細滑。意不
T85n2885_p1396a15║   □□□惡。以 是因緣名為投海而死。何 故名
T85n2885_p1396a16║   為六 國。處境界各自秉執不相臣屬。施為法
T85n2885_p1396a17║   用。各有所據。以 是因緣名之 為國。明法王
T85n2885_p1396a18║   出世 之 時。降此六 國乃登正賢。六 國知識同
T85n2885_p1396a19║   歸一 處。故言六 國善知識合同一 家。此之 是
T85n2885_p1396a20║   也。若言惡心難禁制 。如馬馳。惡道沒在煩惱
T85n2885_p1396a21║   軍。若人馬不調。忍辱為[革*必]勒 。此人馬調順能
T85n2885_p1396a22║   破煩惱軍。爾時大眾聞說是語。皆悉低 頭。默
T85n2885_p1396a23║   念思惟。皆獲心定忍。佛言。善男子。若降得
T85n2885_p1396a24║   此賊。則 四怨大賊亦復不來。即得不生不
T85n2885_p1396a25║   死不老不病不飢不渴。湛然常住 。地中伏藏。
T85n2885_p1396a26║   從地湧出七珍寶物。隨意任用。周窮濟乏 。用
T85n2885_p1396a27║   無窮盡。名如來藏。亦名無盡藏。亦名金剛
T85n2885_p1396a28║   藏。三藏滿足胡言阿羅漢。秦言殺賊。今人禮
T85n2885_p1396a29║   佛時彈指。此之 謂也。
T85n2885_p1396b01║   爾時世 尊欲重宣此義。而說偈言。
T85n2885_p1396b02║   　可憐三界人　　昏癡無所知　　不別 善以 惡
T85n2885_p1396b03║   　與賊長相隨　　劫 竊善財寶　　飢貧無所依
T85n2885_p1396b04║   　役力 執懃苦　　得物共分之 　　謂是善知識
T85n2885_p1396b05║   　畢竟不生疑　　外補中裏惡　　兼 復作歷疷
T85n2885_p1396b06║   　財物蕩已盡　　四遠拘賊來　　破汝涅槃舍
T85n2885_p1396b07║   　毀壞光 明臺　　分張身良田　　喪失男女妻
T85n2885_p1396b08║   　夫婦不相見　　離鄉作他財　　假他外境人
T85n2885_p1396b09║   　依復作父母　　晝夜相承時　　飢餓不辭苦
T85n2885_p1396b10║   　如是破亡者　　蔟蔟皆同聚　　男女不同處
T85n2885_p1396b11║   　名離恩愛苦　　逕年復歷歲　　皆由此六 賊
T85n2885_p1396b12║   　今日為說之 　　汝信 莫疑或　　我除成正覺
T85n2885_p1396b13║   　汝除成彌勒 　　除者皆獲利 　　不除無福德
T85n2885_p1396b14║   　憶念往昔日　　伏心求菩提　　歷劫 修 苦行
T85n2885_p1396b15║   　奉事 此六 師　　雖復名出家　　實與聖理乖
T85n2885_p1396b16║   　形細如心麁　　貪求著色財　　迷於正宗理
T85n2885_p1396b17║   　疾惡如狼犲　　毀禁壞方等　　六 師爭競來
T85n2885_p1396b18║   　引我入 惡趣　　說言無如來　　畢竟過去世
T85n2885_p1396b19║   　自說天人最　　我來隨順奉　　昏闇轉不開
T85n2885_p1396b20║   　冥 寂失正路　　久 受生死災　　悟會定光 佛
T85n2885_p1396b21║   　身處光 明臺　　炎赫如金山　　空中震法雷
T85n2885_p1396b22║   　大音遍虛空　　光 照獄門開　　天魔自降伏
T85n2885_p1396b23║   　外道歸化來　　六 師投海死　　六 國空無主
T85n2885_p1396b24║   　正見定光 佛　　住 在空中語　　我始得見佛
T85n2885_p1396b25║   　永斷生死苦　　即與我受記　　汝為眾生父
T85n2885_p1396b26║   　號名為釋迦　　得作天中尊　　常住 不變易
T85n2885_p1396b27║   　永除無四怨　　一 切成佛者　　皆當由此門
T85n2885_p1396b28║   　汝若如是除　　亦得天中尊
T85n2885_p1396b29║   說是偈已。有多寶佛塔。從地湧出。高七十萬
T85n2885_p1396c01║   由旬。縱廣正等。去地亡多羅樹。於虛空中凝
T85n2885_p1396c02║   然而住 。百寶莊嚴。諸樹行列 。鼓舞絃歌。種
T85n2885_p1396c03║   種伎 樂。微風徐動 。吹諸林木。出微妙音聲。
T85n2885_p1396c04║   真珠羅網彌覆寶塔。下有一 寶池。與寶塔正
T85n2885_p1396c05║   等。其池四岸有種種名華。所謂憂鉢羅華拘
T85n2885_p1396c06║   物頭華波頭摩華分陀利 華。若見寶塔池水
T85n2885_p1396c07║   者。得法眼淨。得飲水者。得無生法忍。何 況
T85n2885_p1396c08║   入 中而得洗浴。
T85n2885_p1396c09║   爾時阿難從坐而起。整理衣服。長跪白佛言。
T85n2885_p1396c10║   世 尊如是寶塔從何 方來。忽然至此住 。於虛
T85n2885_p1396c11║   空中凝然如住 。以 何 因緣而有此瑞。塔中佛
T85n2885_p1396c12║   者名字云 何 。唯願世 尊。為我解說。我聞是已
T85n2885_p1396c13║   亦為未來一 切眾生而為說之 。佛告阿難。汝
T85n2885_p1396c14║   當諦聽。吾為汝說。善男子。此塔從東方過去
T85n2885_p1396c15║   六 十二 億 恒河沙世 界有佛世 尊。號相一 切智
T85n2885_p1396c16║   如來應供 正遍知明行足善逝世 間解無上士
T85n2885_p1396c17║   調御丈 夫天人師佛世 尊。彼有弟子。號相空
T85n2885_p1396c18║   等觀。本與我同行菩薩道時。願若一 人成等
T85n2885_p1396c19║   正覺。我當乘諸宮殿將諸眷屬往證之 。相空
T85n2885_p1396c20║   等觀菩薩於無量阿僧 祇劫 成等正覺。號多
T85n2885_p1396c21║   寶如來。我於爾時在閻浮提。為等空無所作
T85n2885_p1396c22║   如來。遍作弟子。號正直菩薩。亦乘宮殿將諸
T85n2885_p1396c23║   眷屬往證之 。以 是因緣故來至此。爾時大眾
T85n2885_p1396c24║   聞佛所說。即從坐起。恭敬圍繞百匝。以 偈讚
T85n2885_p1396c25║   佛。
T85n2885_p1396c26║   　巍巍世 尊　　甚奇甚異　　微妙寶塔
T85n2885_p1396c27║   　今忽然至　　光 光 希有　　殊特無比
T85n2885_p1396c28║   　故我恭敬　　歡喜圍繞　　寶塔高妙
T85n2885_p1396c29║   　炎炎紫光 　　諸樹行列 　　妙音難量
T85n2885_p1397a01║   　多寶如來　　端坐中央　　故我敬仰
T85n2885_p1397a02║   　眾等圍繞　　諸佛如來　　希有難量
T85n2885_p1397a03║   　今成正覺　　乃憶昔時　　迭相證驗
T85n2885_p1397a04║   　不可思議　　我今歡喜　　恭敬圍繞
T85n2885_p1397a05║   　我初 聞說　　心心生疑　　未敢發問
T85n2885_p1397a06║   　結成記之 　　寶塔今來　　除惑去疑
T85n2885_p1397a07║   　心意豁然　　恭敬圍繞
T85n2885_p1397a08║   爾時佛告大眾。善男子。我從無量阿僧 祇劫
T85n2885_p1397a09║   以 來。常行苦行。難行能行。學布施。國城妻
T85n2885_p1397a10║   子盡施與人。乃以 七珍褭馬頭目髓腦身命
T85n2885_p1397a11║   皮肉。人所須者皆悉給與。無所不作。無所
T85n2885_p1397a12║   不為。如是不可思議。往返六 趣。現生五 道。
T85n2885_p1397a13║   常為一 切眾生具 受諸苦。皆欲利 安無邊苦
T85n2885_p1397a14║   惱眾生故。善男子。豈異人乎。爾時相空等觀
T85n2885_p1397a15║   者。迦難羅比丘身是。爾時正直菩薩者。除疑
T85n2885_p1397a16║   大士是。爾時迦難羅比丘者。則 我身是。爾時
T85n2885_p1397a17║   除疑大士者。汝身是。爾時迦難羅比丘者。今
T85n2885_p1397a18║   彌勒 是。爾時除疑大士者。今明法王是。說
T85n2885_p1397a19║   是語時。眾中六 千二 萬菩薩得無生法忍。三
T85n2885_p1397a20║   十二 億 聲聞發大乘心。十千比丘得羅漢道。
T85n2885_p1397a21║   三萬六 千比丘尼得阿那含道。十億 優 婆塞
T85n2885_p1397a22║   得斯陀含道。八 萬優 婆夷得須陀洹道。無量
T85n2885_p1397a23║   天人遠塵離垢。得法眼淨。百千眾生皆發阿
T85n2885_p1397a24║   耨多羅三藐三菩提心。
T85n2885_p1397a25║   佛性海藏經卷第一